【記者黃緒勳台南報導】南臺科技大學服務學習課程日前於西華堂參訪，由工學院跨領域專班與國際企業系學生一行70人，為期兩週的古蹟導覽活動，是服務學習課程的焦點。此活動由導遊達人陳冠州老師與西華堂廣融師父帶領同學課前講習，再以6人小組進行蒐集資料、口語互動模擬的分工，從人文歷史、傳統建築、庭園景觀、壁面彩繪等方面進行導覽演練。南臺科技大學學生運用「數位社會創新」概念，嘗試讓導覽工作以數位科技連結社會創新服務，加速大學生在社會服務的實踐。

學生將年輕活力帶到三級古蹟進行服務學習，參訪了各殿與廳廊、欣賞堂內繽紛彩繪，積累古蹟知識之後，開始細心打掃整理素雅的庭園環境，維護寺內的環境整潔。同學們不僅只單純地對西華堂提供勞力協助，還要讓自己在做服務工作時，能進一步引發出背後深層的情感和思維，以實際動作回饋社區，完成社區共好的概念。

活動指導老師彭易璟老師表示，服務學習結合古蹟導覽，主要是帶領學生朝向社會探究和倫理關懷之層面，培養出身體力行的毅力，除此之外，還需要高度抽象思考的能力，才能觸類旁通的倫理敏感度。像是正殿濟普雲慈匾額下出自潘麗水的彩繪，以「看曼陀花莊嚴絕妙」和「證菩提樹色相皆空」的圖像闡明佛教「色相皆空」的宗旨。同學們藉「曼陀羅花」所演示佛教的四大天華之一，進一步理解佛經中曼陀羅花代表的「適意」，以及佛教世界中微觀宇宙的模型，完成「以人文軌跡感受文化深度」的導覽。

為了讓更多在地的人民更加了解建堂近300年的齋教金幢派齋堂，而更加愛惜這項文化珍寶，對堂史倒背如流的廣融法師熟練地介紹說：「西華堂為建於清乾隆15年（1750年），由鍾、翁、劉、吳氏等姓發起興建，民國以來改建成現在的樣貌」。樂於與同學分享的她，如數家珍地指引大家看西華堂西南側一棵老榕樹，說明它的樹幹是不長鬚的榕仔媽，和「長滿鬚的榕仔公以及世人俗稱鳥松的雀榕」三株合體環成，「西華堂不只建築有特色，連這棵150歲的老榕樹也被列入保護喔」，順著她輕鬆的口吻，引起同學們的好奇，對周遭植栽多了幾分敬意，也拉近了與古蹟之間的距離。

事實上，早在同學出門導覽前已受過職前訓練，由資深導覽員陳冠州以幽默的口吻介紹過這些人文簡史，而面對西華堂從齋教轉變為佛教的簡史中，大家現場親見供奉三官大帝的正殿「三官廳」，這受到後來佛教化的影響改為供奉三寶佛的大殿，有凹壽形狀的拜殿、正殿和兩旁的護龍，外觀與普通的三合院相似，二進三廂的傳統合院建築清雅端正令人嘆為觀止。導覽員陳冠州特別提醒學生凹壽形的堂門，發音為「塌」壽，希望同學注意導覽語詞運用，巧用傳統長型廊屋緊密結合寺廟故事，才能感受出西華堂翻新整理後的文化風貌。

面對修復後的老建築，許宸榮同學自信地介紹：「西華堂的屋頂與一般廟宇不同，是以不具任何功名的馬鞍背作為屋頂」；曾志祥同學深入的發現：「正堂兩旁壁面的彩繪，取材自佛教故事『迦葉付法』、『師子傳法』，都是民間畫師潘麗水的作品」；賴鳳雪同學生活化的貼心推薦：「中央門神是佛教的兩大護法『韋馱、伽藍』兩側門繪著『哼哈二將』」；還有林翊暄同學詳細的說明：「從外觀來看，西華堂就像是一普通人家的三合院民宅，入內以後，會發現庭院寬廣、園圃勝綠、清靜幽雅的清修勝地，而一塊由林開堂、林益齋所立的古老石額寫著「西華堂」三個字。」，精選值得回味的景點介紹。

除了傳統的宣講導覽方式，南臺科大學生運用「數位社會創新」概念，注入資訊傳播專業錄影技術，透過電子化科技導覽解決導覽人力培養困難的議題，讓導覽工作以數位科技與社會創新服務實踐的連結，一面以保存豐富的文物一面強化學用資源與科技服務的應用。為這次服務學習--古蹟導覽活動，記錄南臺科技大學國際企業系和未來大學跨工科系同學的學習歷程，希望不久的將來能讓民眾懷抱著旅遊、學習及體驗的心情，用科技走讀西華堂歷史景點。

五月的西華堂以古蹟導覽帶動數位社會創新的校園新風氣，年輕的學生在探訪文化財與身體力行的社區服務之間，大膽地提出問題及解決方法，正是協助鄉里與學校培育人才的雙贏。